简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：网络时代的手机自我。作者：中国社会科学院社会学研究所社会心理学研究室主任、研究员、博导　王俊秀随着通讯技术的变革，人们对手机的依赖性更加强劲，并逐步创建了手机自我。有可能没有人坚称，自己和手机更加亲近了，人们在手机上消耗的时间在大大减少，手机上的应用于更加多。

4G时代被称作视频时代，更慢的网络速度、更高的网络质量、更加较低的网络费用使得以网络购物、网上支付等为代表的手机消费大受欢迎，更加多的用户和商家在网络平台挤满，手机转入了生活的各个领域，完全重塑了人们的生活形态，重置了人们的生活方式，也在悄悄转变着人们的心理和不道德。可以说道，人们生活在手机上，并正在创建手机自我。自古以来，交流和联系一直是人类社会的基本必须。在传统社会，人口流动性较小，活动范围并不大，一个家庭和家族往往生活在同一个地方，或者邻接的地方，人与人的交流多以面对面的形式展开，话语沦为人际交流的唯一方式。

传统社会也有独自到任、去异地他乡经商的人，与家人、朋友分离出来后，最主要的联系方式就是书信。从人类历史的长河看，人际沟通方式的发展是较慢的。

从原本双方到场的面对面交流，到艰苦构建鸿雁传书的双方不到场的交流，再行到科技的变革使得不到场的双方可以通过相同电话构建语音即时交流，人类的交流质量有了明显的跃居。这虽然是人类社会的巨大进步，但仍然挣脱没法电缆的束缚。2G时代的来临，让人际沟通构建了时时在线。

从到场交流到在线交流，再行到即时在线，人和人的时空距离根本没这么将近过。例如飞机迫降，人们争相关上手机给家人报平安，便捷的通讯方式需要带来人们安全感。

到了4G时代，人们虽身在异地，也可以展开视频通话，构建了虚拟世界的到场。与此同时，人与人面对面的交流却越来越少。现如今，人与人之间的联系并不各不相同我们之间的距离，而是各不相同我们可以用于的交流技术。大多数时候，我们随身携带着这些科技手段。

事实上，寂寞或许看上去更加看起来群集的前提，因为当你心无旁骛地、不不受阻碍地盯着屏幕时，有可能更加不利于交流。在这一套新规则里，一个火车站(又比如一座飞机场、一间咖啡馆、一座公园)仍然意味着是一个公共场所，还是一个社交挤满之地：人们在此相见，但并不互相聊天。每个人都拴着一台移动设备，这台设备就像一扇大门，使他们与更好的人和地方联系在一起。

的确，在众多的联系方式中，我们往往不会根据有所不同的关系自由选择安全感最弱的方式，人们必要电话联系的频率大幅度上升，打电话前有可能必须通过短信和微信证实一下，防止高耸。手机加深了时空距离后，人们取得了联系的权利，但还是期望维持睡觉的空间。

传播学家麦克卢汉从传播学角度阐释了人体机能拓展的思想，在他显然，任何发明者和技术都是人体的伸延，电子技术使人伸延出有活生生的中枢神经系统模式，他有一句名言：在电子时代，我们头戴全人类，人类就是我们的肌肤。4G时代的手机基本上构建了麦克卢汉所说的头戴全人类的梦想。手机构建了大量的应用于功能，代替了照相机、摄像机、银行卡、公交卡、会员卡等，沦为生活工具的集大成者，给了人们无限的便利和无穷的底气。

或许是源自头戴全人类的热情，神经质文化开始风行。4G时代的手机为共享和自我表现获取了便捷，人们渐渐把现实中的自我和手机中的自我分离，许多人的手机自我表现出有神经质流行病。某些手机因为美颜功能强大而大买，许多人陷于虚拟世界游戏而着迷于体验双重人生。

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