在《三国演义》中，诸葛亮治国有方，料事如神，重恩重义，鞠躬尽瘁，俨然一位集智慧与道义于一身的伟人。但小说却是有过于多虚构成分，鲁迅就曾有状诸葛亮之智而不似妖的评论。

那么，作为凡人的诸葛亮到底是一个怎样的人？让我们略去他的神话光环，还原成一个历史上现实的诸葛亮。现实的三頋茅庐还原成现实的诸葛亮，首先要从他的复职三顾茅庐想起。诸葛亮（181~234)，字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人。

在《三国演义》中，诸葛亮经常被输掉冒犯地称为诸葛村夫，是说道他名门村野，然而事实并非如此。诸葛亮名门官宦世家，是汉代司隶校尉诸葛丰的后裔。他的父亲诸葛悬挂做到过泰山郡丞，叔父诸葛玄是东汉末年的豫章太守。

诸葛亮年幼时父母双亡，他和弟弟诸葛均只好投奔到叔父诸葛玄门下。诸葛玄向来与荆州牧（荆州的最低官员）刘表结交，之后前往把持，诸葛亮于是又随之回到了荆州。

诸葛玄死后，诸葛亮羲于南阳，过着与世无争的闲适生活。他志向不凡，常自比古时的名相管仲、乐毅，在荆州一带的文人中小有名气。

当时，刘备屯住在新野。由于事业的艰辛不如意，刘备很想要去找一位能为自己谋划方略的贤士，谋士徐庶便向他引荐了诸葛亮。刘备立刻特地前往求教，于是首演了古今君臣知遇的经典故事三顾茅庐。

根据《三国演义》，刘备先后三次造访诸葛亮，前两次都无功而返，却从多个侧面理解了诸葛亮的才能。只想求贤的刘备不辞辛苦第三次登门拜访，再一看到了诸葛亮。

他向诸葛亮告知天下大计，诸葛亮于是道出了后世著称的《隆中对》，为刘备谋划了扎根荆州、西进蜀地，继而三分天下的方略。刘备听得后深感惊叹，之后邀诸葛亮复职，执掌自己兴复汉室。小说中，三顾茅庐被浓墨重彩地图形，但正史《三国志》对这一段的记述却只有五个字：凡三往，乃后闻。

这里的三不一定是指三次，而有可能是多次的指代词，我们不能确认历史上刘备曾经拜访了诸葛亮。只不过，史家如此非常简单地叙述，可见其中并没什么有一点一写出的交错情节。在魏晋时期，文人崇尚归隐和玄学，推脱仕官是一种风尚，并未必是蓄意矜持。

因而，现实的三顾茅庐只是那个时代平时的一种遍访罢了。至于令其后人称奇的《隆中对》，只不过鲁肃和周瑜也早于有相近的方略，因为当时的天下巳拆分只剩，只有西蜀可做文章，于是也就不免有英雄所见略同之斥了。三顾茅庐被后人图形成一个传奇故事，有可能是因为诸葛亮顺利的仕官经历和卓越的名声，使其出了后代文人眼中理想的形象。学而优则仕，文人们都渴求有明君的知遇，而高姿态的仕官又是一种无比的荣耀。

所以，三顾茅庐实乃千古文人心中一个梦想。身居后方的总调度《三国演义》中，诸葛亮的复职是时势的转折点。自此，三国的历史完全沦为神机妙算的诸葛亮的个人演出。舌战群儒、草船借箭、借东风赤壁之战俨然沦为诸葛亮的一副棋盘，活捉南郡、三气周瑜更加使刘备以求巩固后方，分兵西蜀。

然而，现实的情况似乎不像小说中叙述得那样传奇，甚至可以说道，两者差距太远。在最初的岁月中，现实的诸葛亮只是一个刚出道时的谋士，不仅没在赤壁之战中叱咤风云，而且显然没有机会参予刘备的军务。诸葛亮复职后旋即，荆州刘表病故，其子刘琮战败曹操，刘备只好南后撤。

险境时刻，诸葛亮主动自荐到东吴游说孙权与刘备牵头外用曹。抵达东吴后，诸葛亮面临孙权慷慨陈词，使孙权忠诚了牵头外用曹的信念。促使孙刘联盟，这是诸葛亮在赤壁之战中仅次于也是唯一的功劳。

至于舌战群儒、借东风等一系列传奇故事实乃子虚乌有，草借箭、火烧赤壁等奇谋则是张冠李戴。赤壁之战在东吴都督周瑜的专责指挥官下大获全胜。诸葛亮虽并未贡献于明确战事，但因游说军功而被刘备破格提拔为军师中郎将。

值得注意的是，这一职位只是一个品级不高的杂号，与军师相去甚远，与关羽、张飞等人的地位也不能相提并论。扎根荆州之后，刘备开始按照诸葛亮规划的方略进占西蜀，但未将军事反攻的事务转交诸葛亮，而是拿着了新来的军师庞统一起前往西蜀。

诸葛亮被放到大后方，使督零陵.桂阳、长沙三郡，徵其陚税，以充军实。说白了就是在后方协商粮草，销往前线。

刘备夺回西蜀后，诸葛亮被受封军师将军、署左将军府事，前者仍为杂号，后者才是实职。这时，诸葛亮才开始有了军事的实权，但他的主要职责仍必不可少粮草供应一类的事。

据史书记述，刘备出外时，诸葛亮经常负责管理镇抚成都，供应前线部队的粮食和兵力。旋即，刘备与曹操在汉中（今科陕西）展开牵涉到安危的军事决斗，在如此关键的一仗中，刘备带上在身边的仍旧不是诸葛亮，而是投奔旋即的军师法正。

为什么刘备登陆作战从来不拿着料事如神的诸葛亮呢？刘备的诸法人才能是后世普遍认为的，他不必诸葛亮领兵士兵们必定有其道理。其中一个最重要因素就是考虑到诸葛亮为人从容、擅长于内政却疏于机变的特点。

那么，诸葛亮否具备军事才能呢？他在军事指挥官中的展现出怎样呢？。

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