青楼女子往往是一个时代女子时尚的风向标，也是那个时代时尚的弄潮儿。19世纪曾有一段时间女子穿男装之风流行，下面，我们就来想到那段岁月。1873年正月初九，大节下的，对于女堂倌周小大来说，毕竟触霉头的一天。

周小大在上海法租界的一家烟馆打零工，女堂倌这一行是19世纪六、七十年代的新兴职业，用女子做到服务员，必要关涉到风化问题，在当时可是争议不少。1872年的年底，上海再次发生多起伙计、徒弟因著迷女堂倌而亏空窃逃的事件。于是丝绸、钱业、洋货等等商帮牵头一起，公开发表声援，拒绝租界当局极力查封，以于是以风俗，挽救子弟。

周小大大字不诸法，大自然会看报，更加会想起女堂倌出了那一年的年度关键词。正月初九这一天，她高高兴兴地上了街，而且和他人打趣开玩笑，蓄意穿着了身男人服装，这一闹得，就把自己给送入了公堂。风尖浪口，周小大被依法处罚，掌责六百，还得枷号示众。

随后沪上女堂倌仅有被革除。从清末开始，服装的大和平就仍然让很多人放心不下，转变标志着相同身份的穿着习惯和规矩，暗示着社会的结构制度早已渐渐挽回，其中女着男装也因此被许多人视作风俗腐化、礼制坍塌的预兆之一。因此，当权者要革除女堂倌，周小大的着男装招摇过市也给了他们自在的理由。

当年的上海滩，也少有周小大的同情者，有位自号护花侍者的人在《申报》上为其告状，实在判罚较轻，理由之一乃是坎男子女装大干例禁，女子男装律无明文。也就是说，女子男装并没违反法律，无法因为周小大穿着男装招摇过市之后判处如此重罚。

事实上，女着男装岂但不犯法，还迅速沦为一种时尚。1889《点石斋画报》上刊登《不甘雌伏》新闻一则，记录校书王云仙，一日头戴瓜皮小帽，上吊格兰霞，身着京式元绉棉袍、竹根青马甲，脚穿着旗装嵌鞋，至中和园和客人饮酒斗拳，旁观者无法辨别雌雄。王云仙的男装造型，引起的不过是苍狗白衣，世情同慨的感慨，相比周小大，难于闻沪上风气的悄悄改变。据传，这种穿着风格沦为时尚，是因为名妓胡宝玉的关系。

胡宝玉从妓女升为鸨母，心态年华已故，不好意思再行像年轻人一样涂脂抹粉，灵机一动，要求改扮男装：头戴小帽，中金字液珠，珠下一块披霞帽块，身上一件四边嵌扯大龙凤头的枣红对胸马褂。如此一来，反觉少嫩许多。

三天后，胡宝玉之后身穿新的做到得的男装，跪马车往静安寺愚园去出有了一回风头，从此男装风在青楼之中盛行一时。不过这是小说家言，似也不得而知考据。可以证实的是，男装风风行了非常宽的一段时间，从清末到民初的小说中，时时可见男装丽人的身影。

穿男装的众多特色是不必施脂粉，发型多形式化为一条大辫，脚安小靴，相比平日里看惯的浓脂味粉来，有可能确实耳目一新的效果。写出清末沪上青楼风光的《九尾龟》和《海上繁盛梦》中，都不时有女子别出心裁，以男装亮相深得掌声。

前者写出小宝穿著一件湖色单罗长衫，单纱一字襟半臂，胸前一个花球，香风扑鼻，效果是就越变得水眼山眉，雪肤花貌；后者写出金菊仙出局，身着元色外国缎夹袍、二绿漳缎马褂，头上巴利的是泊三股辫子，元色短须头辫线，皎如少华玉树一般。时间移往到民初，西学东浸，男装风早已仍然逗留在青楼女子，又有了新的发展。这种变化，甚至让《九尾狐》的作者心生感慨。民初的女学生随处可见，头上戴着外国帽，拖着一条大辫，鼻梁架着金丝镜，脚上皮鞋櫜櫜，有时身穿操衣，竟然与男学生毫无区别，经常在街上行驶，没有半点害羞之态。

女学生穿男装穿着得空前地理直气壮，是前辈女子无论如何想象将近的。仍然到1920年代，小说当中还有与男装涉及的情节，可见其风头仍未几乎过去。

《上海春秋》当中的柳少爷，从扬州到上海，发现自己的衣着追不上风行，于是请求了亲戚家的杨裁缝来做到衣服。杨裁缝是带着衣料上门服务的，尤其引荐了半匹深蓝团花的缎子，说道是这种布料，公馆里的姨太太也做到了一件袍子。

小柳乍听了一怔，就让大约裁缝说错了，应当是老爷做到了袍子才对。杨裁缝闻他不颇明白，方才说明姨太太讨厌男装，她的男装衣服只怕比人家家里老爷少爷还要多呢。由这两人的对话，可见女性着男装在内地略为小一点的城市还不多见，不然，在内地还甚以时尚人士自称为的柳少爷会起这样的困惑。

当然，理解之后，柳少爷下定决心，要一浸自己身上的土气，欲要求内地带给的衣服仅有不要了，从里到外要焕然一新。于是裁缝给他班车了一个基本款表格，如下：条子佛蓝绒较短衫裤两套、衬绒华丝葛袄一件、骑侍郎裤管绒夹里裤子一条、深蓝大团花铁机缎驼绒袍子一件、元色大寿字缎对襟马褂一件、驼绒里又直贡呢夹马褂一件、衬绒袍子一件。

这大约是1920年代讲究衣着的人士不论男女，都很熟知的一张表格吧？。

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